أخبار متعلقة

أيديولوجيا

النمط المجتمعي التونسي أو "قُدس أقداس" الاستعمار الداخلي

عادل بن عبد الله يكتب: استطاعت النخب الوظيفية أن تحرف الصراع السياسي قبل الثورة وبعدها عن مدار "الاستعمار الداخلي" ومصالحه المادية المحمية بشبكة واسعة من التشريعات الاقتصادية والتسويغات الأيديولوجية، كما نجحت في جعل "النمط المجتمعي التونسي" خارج إطار التفاوض الجماعي وكأنه قُدس الأقداس الذي لا يقبل النقد، رغم مزايدات تلك النخب في مسألة نقد المقدس الديني ذاته

07-Jul-23 07:12 PM

أزمة الإسلام السياسي الراديكالي ونموذج حزب التحرير

حسن أبو هنيّة يكتب: رغم أن حزب التحرير أيّد الثورات الشعبية التي اجتاحت العالم العربي 2011، ورحّب بالتحولات الديمقراطية، إلا أن الحزب لم يبدّل موقفه من الثورة والديمقراطية، فقد حافظ على أيديولوجيته الصارمة برفض الديمقراطية باعتبارها أحد أنظمة الكفر..

25-Jun-23 06:04 PM

خطاب "التطهير" في تونس وعودة أشباح منظومة المخلوع

عادل بن عبد الله يكتب: لا تكمن خطورة خطاب "التطهير" فقط في كونه يمهّد لتدجين الإدارة واستلحاقها بقصر قرطاج كما حصل مع العديد من القطاعات الأخرى، بل إن خطورته تكمن في أنه سينقل الصراع السياسي إلى الإدارة وسيزيد في ترسيخ حالة الانقسام المجتمعي

19-May-23 05:08 PM

المقاربة الثقافوية للصراع السياسي و"الديمقراطية المستحيلة"

عادل بن عبد الله يكتب: نتساءل عن كيفية جعل الديمقراطية مشروعا ممكنا في واقع تهيمن عليه "أقليات أيديولوجية" لا تؤمن بصناديق الاقتراع -ولا بحق المخالفين ممن لا يُرضون النخب اليسارية والفرنكفونية- في إدارة الدولة بعيدا عن الوصاية والابتزاز والوصم. كما نتساءل عن مدى صلابة أي مشروع ديمقراطي يهيمن عليه من ديدنه ممارسة العنف الرمزي (أو تبرير العنف المادي ومنطق الاستئصال) على أساس "الهوية"، أو على أساس ما تفرضه المصالح الشخصية والفئوية الضيقة

12-May-23 05:16 PM

التوافق والتدافع بين الصهيونية العلمانية والصهيونية الدينية (1)

محسن محمد صالح يكتب: ليس كل من يعمل لمصلحة أتباع دينه أو "أمته" مُتديّن بالضرورة، لأن هناك من يخدم أبناء دينه بدوافع الانتماء القومي أو الحضاري.. وقد يكون "علمانياً" في المعايير الدينية لملته..

16-Apr-23 01:57 PM

تصحيح المسار والبورقيبية ومشروع التحرر الوطني

عادل بن عبد الله يكتب: يحمل المشروع السياسي للرئيس تناقضا داخليا جذريا -أو بالأحرى لا مفكرا فيه أصليا- يمكن الوقوف عليه بطرح السؤال التالي: كيف يمكن لـ"تصحيح المسار" أن يكون "تأسيسا ثوريا جديدا" أو تجسيدا لمبدأ "اللا عودة إلى الوراء"؛ وهو يتحرك تحت سقف البورقيبية سواء من جهة التاريخ أو الرساميل البشرية أو الخيارات الاقتصادية والثقافية الكبرى؟

14-Apr-23 05:17 PM

عن الاستبدال النخبوي في زمن العجز..

نور الدين العلوي يكتب: نكتب في الساعات المضطربة التي سيطرت فيها أخبار عن عجز الرئيس عن القيام بمهمته. منطقة من اللا يقين مثل الأخبار الرائجة التي وإن لم تصح الآن فإنها تكشف العجز القاتل للجميع، فلا أحد في هذه الأيام أخرج رأسه بشجاعة ليتكلم عن المستقبل بل كل الحديث دفاع مستميت عن خيار فاشل (منذ انطلاقته) أو شماتة مقرفة في رجل عاجز فكرا وروحا وأخيرا جسدا

04-Apr-23 03:34 PM

الثورة التي نريد (6)

أحمد عبد العزيز يكتب: الثورات الثلاث الكبرى (الفرنسية، الروسية، الإيرانية) كان لها موقف شديد الوضوح من الدين، وكذلك "ثورتنا التي نريد" بطبيعة الحال، ولِمَ لا، والدين يأتي في مقدمة المكونات التي تساهم في تكوين الفرد، روحيا ومعرفيا وسلوكيا..

20-Dec-22 11:22 AM

ما هو العمر الافتراضي للانقلاب في تونس؟

ركائز الحكم كلها بعد 25 تموز/ يوليو لم تخرج من أيدي النواة الصلبة للمنظومة القديمة ورعاتها في الخارج، وسينتهي التقاطع الموضوعي أو الالتقاء المؤقت بينه وبين المنظومة القديمة عند انتفاء الحاجة إليه. ولكنّ ذلك لا يعني أننا سنغادر بالضرورة دائرة الانقلاب، بل سندخل بمرحلة انقلابية أخرى

11-Nov-22 04:43 PM